Ni drugega kraja, kjer bi se bujne baročne oblike prepletale z logiko neoklasicističnih pravil. Ta strastni ples v Dunaju traja že stoletja, danes pa ga lahko vidite v vsej njegovi veličini.
Lepota se prepleta z logiko, vera srečuje osvoboditev, vse pa se dogaja v udobju vsakdanjega mirnega življenja v predmestju. Rad bi vam povedal, da je Dunaj mesto kontrastov, a ni tako. Nasprotja se preprosto prekrivajo – protesti proti enakosti spolov potekajo le eno ulico stran od gejevske parade, za domačine pa se zdi to povsem običajno.
Potovanje v Dunaj
Izlet v Dunaj sva načrtovala precej spontano. Nico namerava fotografirati vse prestolnice Evropske unije, in po obisku južnih mest – Aten, Madrida, Nikozije – v letošnjem letu, sva se odločila, da si ogledava nekaj sosednjih držav, in izbrala sva Dunaj. Daria je sanjala o vrnitvi tja, odkar je bila stara šestnajst let (to mesto je na kratko videla na šolskem izletu), Nico pa je bil zadnjič tam, ko je bil star tri leta (se ničesar ne spomni).
Najela sva majhno stanovanje prek Airbnb blizu središča mesta, v četrtem okrožju, imenovanem »Wieden« – Darii je bilo všeč, da je to tudi poljsko ime za Dunaj. Zahvaljujoč tej lokaciji sva lahko skoraj vsak kraj dosegla v petnajstih minutah hoje. Zdi se, da v tej soseski živijo predvsem Avstrijci. Oba sva bila presenečena, ko sva izvedela, da ima 600 tisoč prebivalcev stanovanja, ki jih sofinancira država (mesto ima skupaj 1,6 milijona prebivalcev). To je skoraj tretjina prebivalstva – klobuk dol mestnemu svetu! Tako sva bivala v prijetnem enosobnem stanovanju z lesenimi stenami in si poskušala predstavljati, kako je biti takšen domačin.
Da bi spoznali mesto, smo prvi dan le sprehajali po dunajskih ulicah in poskušali ujeti mestno življenje v fotografijah, ga občutiti, ga za trenutek živeti, preden smo se odpravili lovit popolno stavbo v popolni svetlobi. Prvi vtisi: to je mesto blaginje. Je tudi kraj, kjer se lahko sprostite. Večina trgovin zapre ob šestih, o nedeljskem nakupovanju ali odprtih priljubljenih restavracijah pa sploh ne razmišljajte – to je čas počitka za vse. Na Dunaju se razum sreča z užitkom – med njima vlada ravnovesje. Delate, nato pa uživate življenje v prostranih parkih, kavarnah, na javnih trgih, kjer sedite in s prijatelji pijete hladno belo vino. In gospodarstvo je v redu.
Nekaj o zgodovini Dunaja
Naša prijateljica je nekoč omenila, da ji Dunaj spominja na antiko, vendar na način, kot da se tisti časi tam odvijajo prav zdaj. Ni ruševin, a v tem sodobnem mestu lahko kljub temu občutite duh antičnega Rima. V njem je preprosto nekaj posebnega…
Dunaj je bil na začetku svojega obstoja tabor Rimskega imperija. V 11. stoletju je bil pomembno trgovsko središče. Sčasoma, v času habsburške dinastije, je postal največje evropsko mesto in prestolnica Avstrijskega cesarstva, kasneje pa Avstro-Ogrske.
V 16. in 17. stoletju je Dunaj močno trpel zaradi napadov osmanskih Turkov. Vendar je mesto preživelo in postalo v utrdbah močnejše kot kdaj koli prej. Med drugim obleganjem je turško vojsko porazil poljski kralj Jan Sobieski, kar je povzročilo izgubo moči Osmanskega cesarstva v Evropi.
Včasih uničenje ponudi priložnost za ustvarjanje nekaj novega. Po vojni s Turki so bile številne stavbe obnovljene v baročnem slogu, ki je prevladoval v 17. stoletju. To je mestu dalo svojevrsten značaj, zaznamovan z obilnimi oblikami in bogatimi barvami. Iz teh časov izhajata palači Belvedere in Schönbrunn z velikimi vrtovi, namenjenimi sprehodom, kjer je pomemben vsak detajl – naj gre za cvetje, poti, obrezana drevesa ali fontane.
V teh vrtovih smo preživeli nekaj večerov. Preprosto smo se sprehajali, pili vina Gruner Veltliner (tipična avstrijska sorta grozdja), opazovali sončni zahod za baročnimi ansambli in živahno mesto v ozadju. In nismo bili edini tam – ljudje so razgrinjali odeje, sedeli na travi in klepetali, se smejali, igrali. Tisti, ki so bili manj leni, so tekli, telovadili ali pa se preprosto povzpeli do delov palač, ki ležijo na hribih.
Slog Dunaja
V 17. in 18. stoletju sta v literaturi, glasbi, gledališču, operi, slikarstvu, kiparstvu in arhitekturi prevladovala dva umetniška sloga – že omenjeni barok in neoklasicizem. Lahko bi rekli, da sta bila ta dva sloga nasprotna, vendar v Dunaju sobivata v harmoniji. Vstopite v baročno cerkev svetega Petra in občudujte zlate figure biblijskih junakov, katerih drže so polne izraza in čustev trpljenja ali razsvetljenja. Navdušili vas bodo barve in okrogli angelčki, tako značilni za barok. In te vtise blaginje in ezoterike bo še poglobil koncert orgelske glasbe Bacha, če boste to cerkev obiskali ob pravem času.
Nato stopite ven in sonce odpravlja vaš vtis o minljivosti in prevladujoči Božji prisotnosti (ne glede na to, ali ste verni ali ne), in nenadoma ste ob palači Hofburg, katere nekateri deli so zasnovani s preprostostjo, harmonijo in ravnovesjem neoklasicizma. Še nekaj korakov naprej in ste ob »Helden Platz« – »trgu junakov«. Ko hodiš naprej, vidiš kip Marije Terezije, ženske cesarice Dunaja („Kraljice“) iz zlatih časov, zavetnice znanstvenikov in umetnikov. Na obeh straneh tega mogočnega kipa stojita dve simetrični stavbi, ki sta videti skoraj identični – umetnostni muzej in naravoslovni muzej. Duša nasproti uma, enaka, v ravnovesju, le na različnih mestih.
Te povezave med dušo in razumom lahko najdete povsod v tem mestu. Ne le barok in neoklasicizem, ki sta si v teoriji nasprotovala, tam sobivata v ravnovesju. V tem mestu je veliko logike. Dunaj je bil eno prvih mest, kjer se je v 18. stoletju razvila mestna čistoča kot odgovor na higienske probleme. Poleg tega je danes voda iz pipe okusna, saj prihaja po kanalih iz gora, ki ležijo 100 kilometrov od avstrijske prestolnice in so bili zgrajeni pred stoletjem.
Vendar pa je v Dunaju tudi veliko duše in izraznosti, ki izvira iz 20. stoletja. V tistem času je bil Dunaj kraj, kjer se je rodil art nouveau. Kdo ne pozna Wagnerjeve glasbe ali čudovitih slik Gustava Klimta, kjer se realizem prepleta z egipčanskimi simboli in eksotičnimi zlatimi okraski?
Ko pomislite na dunajski Prater, vam verjetno najprej pride na misel ikonično vrtiljak. Obvezno obiščite fascinantno razstavo Prater Cabins v Prater Museum, kjer so stare gondole predelane v pripovedovalce zgodovine mesta.
Na žalost nam en teden ni zadoščal, da bi mesto še bolj raziskali. Medtem ko smo poskušali nadoknaditi zgodovino in umetnost preteklih stoletij, nismo imeli priložnosti, da bi se poglobili v sodobno umetnost in življenje mesta.
To mesto je vredno obiska in morda boste ugotovili, da glavna atrakcija ni šnitzel velikosti pice (kot je na začetku mislil Nico). To mesto je treba obiskati, da doživite mirno združitev evropske kulturne dediščine.
